Ассаламу 1алайкум вежарий, йижарий.
Марша дог1ийла Нохчийн Майдане.

Сегодняшний выпуск «НМ» можно назвать «выпуском ответных статей». На нашу почту пришло сразу три статьи.

***

Ответ Вахе Умарову от Асхаба

Если бы еще два года назад мне сказали, что я буду писать статью в защиту Закаева от нападок Вахи Умарова, родного брата Докки, то я этому не поверил бы. Потому что, под влиянием твоих, Ваха, нынешних попечителей, поверив их клеветническим измышлениям, мы, то есть я и мои сотрудники, готовились убить Закаева. Хвала Аллаху, что Он расставил все по местам! А теперь, Ваха, я отвечу на твою бессовестную ложь, которую ты написал. А точнее, под которой ты подписался. Буду отвечать по каждому конкретному пункту твоих обвинений. Итак, ты пишешь:

Закаев утверждал, что еще за «8–10 месяцев» у него якобы была некая секретная информация о том, что «ФСБ задумала провокацию против Ичкерии с провозглашением эмирата». Мы просили его привести факты. Но все «факты» и «доводы», приводимые Закаевым, сводились к пустым словам — «мне так кажется», «я так думаю», «я так предполагаю»…

Ты бессовестно врешь, Ваха. Закаев, как знаешь ты, как знаю я, как знают некоторые хорошо нам с тобой известные люди, заблаговременно передал Мосолу информацию о готовящейся ФСБ операции по ликвидации ЧРИ. И назвал в этой информации имена реальных людей, задействованных в этой спецоперации ФСБ. И ни ты, ни Мосол не можете сегодня утверждать, что названные в той давней информации Закаевым люди на самом деле не являются идейными вдохновителями провозглашения твоим братом Доккой «Кавказского Имарата».

Ты пишешь далее: «Он на весь мир заявил о сговоре, больших деньгах, обещал раскрыть факты, «изобличающие преступников», а на деле оказалось, что ничего этого нет, полный ноль, обычная ложь».

Опять ты бессовестно лжешь, Ваха! Закаев нигде не говорил и не писал, что эти деньги лубянка заплатила непосредственно тебе или Мосолу. Закаев заявляет, что указанная сумма выделена лубянкой на проведение спецоперации «Эмират». Или, если тебе или Мосолу не дали послюнявить купюры, ты считаешь, что и денег этих в природе нет? Они пущены на конкретное дело, и реализация, правда, не полная, этого дела, показывает, что деньги достигли своего назначения. И мы все знаем, что деньги эти были выделены.

Дальше ты пишешь: «Но, Хвала Аллаху, который выявляет ложь и лжецов. Закаев видно не знал, что есть аудио запись президента Абдул-Халима (Шахид инша Аллах), в которой была полностью раскрыта придуманная Закаевым ложь. Я тоже не знал, что есть такая запись. Будем говорить фактами, без эмоций. Со слов Шейха Абдул-Халима становится ясно, что тему Имарата руководство моджахедов поднимало, как минимум два года назад, (хотя на самом деле об этом говорилось гораздо раньше). После смерти Абдул-Халима прошло уже полтора года».

Вам, пустословам и лицемерам, сегодня очень уютно прятаться за спинами шахидов, считая, что они не смогут опровергнуть вашу бесстыдную ложь. Но Всевышний Аллах не дает вам утаить вашу ложь! У шейха Абдул-Халима (шахид) было много аудио и видео выступлений. И каждое из них имеет свой, четко определенный, контекст. Между намерением чеченских лидеров, в том числе и Абдул-Халима, строить и укреплять Чеченское Исламское Государство, и вашей крысиной возней в напрасных попытках ликвидировать ЧРИ – большая, кардинальная разница! Почитай или посмотри последнее интервью Абдул-Халима Садулаева изданию «Джеймстаун Фаундейшен», где наш Президент-шахид говорит о планах до 2010 года. И найди хотя бы один намек на то, что шейх Абдул-Халим собирался упразднить ЧРИ. Все наоборот: отвечая на четко поставленный вопрос о дальнейших планах относительно ЧРИ, Абдул-Халим говорит:

«Мы после войны будем строить то государство, которое планировали с самого начала по той Конституции, которая была принята в 1992 году. Речь идет только об одном, о том, что эта Конституция по решению не только исполнительных или законодательных органов власти ЧРИ, но и Военного Комитета Маджлисуль-Шуры, всех комитетов, которые входят в Маджлисуль-Шура, а также и по желанию огромного количества населения, должна указывать на исламскую сущность чеченского народа».

Так что, тебе и твоим попечителям не удастся сделать Абдул-Халима «союзников» в вашей гнусной античеченской возне.

Далее, продолжая эту тему, ты пишешь: «Поэтому возникает закономерный вопрос к Закаеву — «Когда, всё-таки, ФСБ выделила деньги на эмират, при Абдул Халиме, или при Шамиле?».

Вопрос о том, когда именно были выделены лубянские деньги на проведение спецоперации «Эмират», ты, Ваха, должен задавать не Закаеву, а своим попечителям и благодетелям. Они, если ты прочно вошел в их кружок и пользуешься их доверием, назовут тебе точные даты.

Далее ты пишешь: Всем известно, что Шамиль был главным сторонником провозглашения Имарата. Об этом ясно свидетельствует его разговор с Докой ещё при жизни Абдул Халима и после его гибели. Они были не просто сторонниками провозглашения Имарата, а очень большими сторонниками. Может их тоже купили?

О каких-то приватных беседах Шамиля (шахид) с Доккой никак не может быть «всем известно». Зато всему миру известно, что ответил Шамиль на эти вопросы в своем интервью журналисту Андрею Бабицкому. Напомню тебе и твоим попечителям некоторые моменты из этого интервью:

«Андрей Бабицкий:  Эту войну ты называешь национально-освободительной?

Шамиль Басаев: А чем еще ты ее называешь?

Андрей Бабицкий: Ну, я думаю, есть еще и религиозное начало.

Шамиль Басаев: В первую очередь, для меня это – борьба за свободу. Потому что свобода первична. Если я не свободен, то я не смогу по вере жить, в моем понимании. Шариат вторичен.

Андрей Бабицкий: Скажи, пожалуйста, если выйдут российские войска, чего ты добиваешься, к кому должна перейти власть и как, вообще, будет устроено чеченское государство?

Шамиль Басаев: Я сразу вспомнил слова «власть принадлежит народу». Я за власть никогда не боролся и не стремился к власти. Я всегда боролся за справедливость и стремился к справедливости».

Из этого интервью Шамиля четко следует то же самое, что говорил и шейх Абдул-Халим. Сначала нужно изгнать из страны русских оккупантов, то есть победно завершить национально-освободительную борьбу. Затем укрепить в Чеченском Независимом Государстве Шариат. А власть в этом Независимом Государстве должна избираться народом. Так что, Ваха, тебе и твоим попечителям остается только два выбора: или признать, что Шамиль Басаев был чеченским патриотом, сторонником независимого Чеченского Государства и демократической (избираемой его величеством народом!) власти, или начать утверждать, что Шамиль (шахид) говорил Бабицкому неправду, и типа того, что вам-де лучше известно, о чем думал Шамиль. Так что, и Шамиля вам не удастся сделать союзником в вашей античеченской крысиной возне.

Продолжая свою фарисейскую ложь, ты, Ваха, далее пишешь: В аудио записи Абдул Халим четко говорит о том, что «политически мы уже готовы к провозглашению исламского государства», остались некоторые мелочи. Абдул-Халим сказал Закаеву, что провозглашение кавказского государства неизбежно. «Потом не говори, что ты не знал», предупредил он. Но Шамиль и Абдул Халим не дожили до этого дня, и провозглашение Имарата легло на плечи Докки.

В приведенных мною ссылках на видео-интервью Абдул-Халима Садулаева и Шамиля Басаева четко видно, что они были за свободное, исламское Чеченское Государство, несмотря на все многолетнее давление твоих попечителей на них и на Аслана Масхадова. Твои попечители толкали чеченских лидеров на ликвидацию Чеченского Государства, но чеченские лидеры говорят только об укреплении государственности и переводе его законов на шариатскую основу. И предметом особого расследования чеченских правоохранительных органов являются такие «совпадения»: 1. Почему Абдул-Халим не прожил и 10 дней после того, как решительно отказал твоим попечителям в упразднении ЧРИ; 2. Почему после того, как Шамиль столь же решительно отказал Исе Умарову в упразднении ЧРИ, он от твоих попечителей получил тот самый груз в автомашине, который стал причиной его гибели. С грязных тварей, стоящих, Ваха, за твоей спиной, будет спрос за все.

Далее, решив сыграть в искушенного политика, ты, Ваха, продолжаешь: «Послушав Закаева можно подумать, что ЧРИ признано в мире, как независимое государство, а моджахеды от нечего делать решили сами упразднить свое государство, за которое столько воевали. Но о каком «возможном признании ЧРИ» Западом можно вести речь, если убийство собаки европейцев шокирует больше, чем убийство русскими оккупантами наших граждан. Именно об этом спрашивают наши братья. Укажите нам хотя бы на один случай, кроме дежурных восклицаний, где так называемое мировое сообщество всерьёз обеспокоилось геноцидом чеченцев, и мусульман Кавказа».

Если бы этот текст принадлежал тебе, а не твоим попечителям, то я назвал бы тебя не только лжецом, Ваха, но и непроходимым тупицей. По этим словам получается, что чеченский народ провозгласил государственную независимость не для себя, а для «мирового сообщества». И раз «мировое сообщество» пока не торопится признать независимость нашего государства, то его надо упразднить. Это все равно что сказать: мои соседи не хвалят мои ботинки, поэтому я назло соседям выкину свои ботинки и начну ходить босиком по грязи. Логика идиотов! Но не надо приписывать эту идиотскую логику муджахидам, потому что мы все прекрасно знаем, что не муджахиды стоят за попыткой ликвидации ЧРИ, а твои продажные попечители и поддавшийся на их демагогию твой брат.

Разве ты не знаешь, что сказал Иса Умаров в кабинете своего брата Мовлади Удугова, когда тот в межвоенный период занимал пост Министра иностранных дел? Напомню тебе и твоим попечителям: «Международное признание ЧРИ станет концом джихада». Им обоим нужна была война, но, разумеется, война чужими руками. Свои продажные шкуры они очень хорошо умеют спасать. И эти два брата со своими сообщниками, твои, Ваха, попечители, сделали все от них зависящее, чтобы ЧРИ не была признана международным сообществом, сделали все, чтобы бросить чеченский народ в новое кровопролитие. И все их преступные деяния на этом поприще будут обнародованы, им не уйти от ответственности.

Что касается чеченских муджахидов, то ты и твои попечители чересчур поторопились записать их в ряды своих сторонников. Уверяю тебя, Ваха, твои попечители напрасно радуются – потому что сотни и тысячи чеченских моджахедов уже осознали, в какую провокацию их попытались втравить, и не намерены превращаться в безгласный инструмент в совместном бизнес-проекте твоих попечителей с лубянкой. И скоро и ты, и твои попечители поймут, что я имею в виду.

Дальше ты пишешь, Ваха: «Закаев утверждал, что провозглашение Имарата — это «провокация на думские и президентские выборы в России». Думские выборы в России прошли. Лично я не слышал ни одного упоминания о провозглашении Имарата. Все знают, что президентские выборы в России также уже предрешены, и использовать «аргумент» Имарата «в предвыборных целях» никто не собирается. «Аргументы» Закаева, если их можно таковыми назвать, это детский лепет. Попытка выдать желаемое за действительное. Вселенские страхи, выдумки о «встречах в третьих странах с ФСБ, о 500 млн. долларах» прочая закаевская болтовня — сплошная ложь».

Ты, Ваха, так много и назойливо употребляешь слово «ложь», что можно подумать, что ты прямо-таки эксперт по лжи. На самом деле, конечно, это один из твоих попечителей с психиатрическим образованием решил, что эти повторы должны произвести на читателей «глубинное психологическое воздействие». Однако эти фокусы-покусы среди серьезных людей не проходят. А что касается сути твоих игривых замечаний, то здесь все понятно. Если бы российские СМИ заговорили о «самоликвидации ЧРИ», то немедленно всплыла бы другая тема. А именно то, что благодаря быстрому и своевременному вмешательству чеченского Парламента, ЧРИ юридически сохранена. И этот спор, несмотря на позиции, которые в нем отстаиваются, неминуемо стал бы вращаться вокруг вопроса легитимности ЧРИ. То есть вокруг вопроса, от которого Путин, ФСБ и твои попечители шарахаются как черт от ладана. Только этим, и ничем иным, объясняется «молчание» русских СМИ. Кроме того, лубянка до поры до времени не хочет засвечивать своих агентов, то есть твоих попечителей, подтверждая прогнозы их противников. Но в нужный момент кремль обязательно вспомнит «провозглашение Эмирата» – не сомневайся в этом, Ваха.

Далее ты, правдолюб наш непреклонный, продолжаешь: «После того, как от Закаева потребовали представить факты, он нагло указал на одного моджахеда, работающего в генпредставительстве, который во время первого нашего собрания, в ходе обсуждения вопроса о провозглашении Имарата, рассказал, что с ним связывались по телефону некие люди, которые хотели выйти на контакт. Этот моджахед сразу же поставил в известность о телефонном звонке генерального представителя ЧРИ, который запретил подобные контакты. Вот и всё. Это и есть «все встречи в третьих странах», о которых говорит Закаев».

СубхьанАллах! Какой же ты бесстыдный тип, Ваха! Ведь не Закаев «указал на моджахеда», а сам этот моджахед при десятках свидетелей, в числе которых был и я, рассказал о совместной деятельности твоих попечителей и ФСБ РФ по подготовке провозглашения «Эмирата». А про «встречи в третьих странах» и обо всем остальном чеченские правоохранительные органы и все наши граждане очень скоро узнают. Ты и твои попечители явно недооценили чеченские спецслужбы и их умение документировать аудио и видео записями преступные шаги предателей. Отсюда и ваш гонор; мол, можно утопить эту тему в болтовне. Не выйдет! За все будет спрос.    

Далее ты пишешь: «Закаев, которого Абдул Халим поставил в известность о неизбежности провозглашения Имарата на Кавказе, прекрасно знал, что после смерти президента Садулаева Имарат будет провозглашён. Закаев выдумал всю эту ложь, заранее запуская слухи о «готовящейся провокации». Он прокололся на том, что он не знал о существовании аудио записи Шейха Абдул Халима».

Про аудиозапись Абдул-Халима я уже сказал. Но прокололся не Закаев, прокололись вы, то есть ты и твои попечители. Из всех заявлений наших лидеров-шахидов следует то, что является главной целью всех нас, сторонников чеченской независимости – построение на нашей земле Свободного Исламского Государства. За эту цель сражались и продолжают сражаться наши муджахиды, за эту цель миллионный чеченский народ понес тяжелейшие потери, пожертвовав сотнями тысяч своих сынов и дочерей. Но только вы, то есть ты и твои попечители, в угоду лубянке трактуете это чистое намерение как необходимость ликвидации нашей государственности. Так что, скорее все вы, то есть ты и твои попечители, Ваха, утонете в своей лжи и своих словесных нечистотах, чем сумеете обмануть чеченский народ и чеченских муджахидов.

Далее ты пишешь: «На первом собрании генпредставительства мы решили не предавать пока огласке и не комментировать заявление Докки о провозглашении Имарата, до ответа из дома. Однако Закаев и несколько человек из числа сотрудников представительства самовольно провели отдельное «совещание», в ходе которого Закаев склонил их дать ему «полномочия сделать заявление во имя спасения чеченской нации, Кавказа» и ещё бог знает чего».

Опять наглая ложь, которую легко разоблачить. На совещании присутствовали все сотрудники Генпредставительства, и только вы с Мосолом вдвоем покинули его, прекрасно понимая, каким будет решение этого совещания. И полномочия просил не Закаев, а совещание просило его выступить с тем заявлением, с которым он и выступил по нашей настоятельной просьбе. Не пойму, зачем ты, Ваха, врешь даже в тех случаях, когда твоя ложь очевидна всем? Или это твоя натура такая – лгать?

Ты вопрошаешь: «С какой целью нужно было делать это заявление, если информация о провозглашении Имарата нигде не прошла? Почему Закаев переслал заявление Докки в Баку и Европу? Позже, когда Генеральный представитель ЧРИ обвинил Закаева и участников тайного «совещания» в должностном преступлении, и нарушении договора, Закаев и участники сговора нагло заявили — «Мы же не договаривались, не делать заявления». Вот так Закаев и его компания соблюдают договор».

О каком «договоре» Мосола с Закаевым ты говоришь, Ваха, если вы с Мосолом покинули наше совещание? Вы-то тут причем? Это мы попросили Закаева выступить с заявлением, считая, что это сможет остановить Докку от рокового решения. Это мы разослали кассеты с записью выступления Докки некоторым ичкерийским политическим деятелям и алимам, чтобы они подали свой голос в защиту чеченской государственности, которую ты и твои попечители готовились ликвидировать. А Закаев, договорившись с нами о том, что он выступит с заявлением, в точности выполнил этот договор и выступил. Какие к нему могут быть претензии? Это наше, сотрудников Генпредставительства, коллегиальное решение. Когда Закаев поставил Мосола в известность о решении совещания, то Мосол ответил, что он не подчинится этому решению, так как, по его словам, у него «есть приказ от амира и он не обсуждается, этот приказ». На это Закаев ему ответил, что приказы не обсуждаются только в трех структурах – МВД РФ, ФСБ РФ и Минобороны РФ. И что Мосолу и его подельникам самим лучше знать, от какой из этих трех структур они получили приказ, «не подлежащий обсуждению».

Вот образчик очередной твоей лжи, Ваха: «Отмечу, что до заявления Закаева ни одно информагентство, ни чеченское, ни зарубежное, не распространяли информацию о провозглашении Имарата. После своего заявления в интернете Закаев сразу же выступил на радио «Маршо» (23.10.2007), где продолжил распространять клевету и ложь, пытаясь то обвинить наших моджахедов в том, что они якобы получили 500 млн. долларов от ФСБ, то внушить, что это «заказ Аль-Кайды».

Когда мы спросили его, почему он приписывает Докке того, чего нет в его заявлении, и почему он вдруг заговорил об Аль-Каиде, позабыв про 500 млн. ФСБ, Закаев ответил — «Я думаю, что это заказ Аль-Кайды». Однако дело не в ФСБ и не в «Аль-Кайде», а дело в том, что Закаев пытался и пытается до сих пор очернить моджахедов, которых он, как выяснилось, страшно ненавидит. При этом Закаев идет по самому подлому пути: чеченцам он говорит, что провозглашение Имарата это «дело рук ФСБ», а Западу объясняет, что это «заказ Аль-Кайды», зная страх европейцев перед этой организацией».

Покажи хоть один документ, хоть одно заявление Закаева, в котором бы он упоминал Аль-Кайду в связи с провозглашением «Кавказского Эмирата». Это давно известный прием твоих попечителей – приписать оппоненту несуществующее высказывание, а потом с горячностью опровергать его. Словом, брехню ты пишешь, Ваха. Не говорил Закаев об Аль-Каиде в контексте «Эмирата», не пугал ею никого ни на Западе, ни на Востоке.

Трудно логически осмыслить, Ваха, что за чушь ты далее городишь, но попробую: «Закаев ненавидит моджахедов, потому что они самим фактом своего существования мешают ему стать «легитимным руководителем чеченского правительства» в эмиграции. Это голубая мечта Закаева с того самого момента, когда он выехал из Чечни и оказался в Грузии».

Ваха, ты помнишь, как Закаев спросил тебя и Мосола: «Вам известно, какую материальную помощь я оказываю муджахидам последние пять лет?» Вы с Мосолом тогда дружно закивали: «Да, конечно, известно!». А теперь ты, стало быть, впал в амнезию, Ваха, у тебя внезапно отшибло память и ты начисто забыл, какую помощь муджахидам оказывает Закаев. Иначе как расценить твои слова о том, что Закаев «ненавидит моджахедов»? Ты просто лжец из лжецов, Ваха! Но дело этим не ограничивается. На руках у мухаджиров ходит запись, на которой твой брат Докка жалуется, что за все пять лет он получил только 10 тысяч долларов от Масхадова и 3 тысячи от Шамиля. Это что же получается? Или твой брат Докка нагло врет, или вы с Мосолом своровали деньги, которые передавались вам для Докки? Тут иных вариантов нет. Хотя, наблюдая за вашим образом жизни, я лично склоняюсь ко второму варианту. Так кто ненавидит муджахидов: Закаев, который всеми силами помогал им, или ты с твоим дружком Мосолом, которые не переправили им ни копейки денег? 

Из той же серии бесстыднейшей лжи и твое утверждение о том, что Закаев мечтает возглавить «правительство в эмиграции». Ведь ни один человек среди чеченских политиков не приложил столько усилий, не подвергся стольким нападкам и целым водопадам лжи и клеветы, пытаясь сохранить ЧРИ, как Закаев. А ты понимаешь, Ваха, что такое – сохранить ЧРИ? Это значит – сохранить за твоим братом, Ваха, пост Президента и Председателя Правительства ЧРИ! Если бы Закаев «мечтал» возглавить чеченское Правительство, он должен был бы поступать ровно наоборот, то есть толкать твоего брата Докку к нелегитимным и опрометчивым решениям, в чем так отличились ты и твои попечители. Или у тебя нет мозгов, чтобы понять эту простую логику?

Далее ты пишешь: «В своём заявлении-комментарии Закаев намеренно сгущает краски, заявляя, что Дока объявил войну всему миру. Тогда как заявление Докки, что убийцы мусульман являются нашими врагами, означает его отношение к агрессии против мусульман, а не объявление войны, и это очевидно. Если бы Докка объявил войну другим государствам, кроме России, от них последовал бы естественный ответ. Но я не слышал, чтобы какое-нибудь государство отреагировало на так называемое «объявление войны всему миру».

У меня вопрос к тебе и твоим попечителям, Ваха: если Докка не объявил войну США, Англии и Израилю, то почему вы убрали этот момент из опубликованного на КЦ «официального» текста заявления Докки? Чего это вы так испугались? И почему весь ваш «Векалат Имарата», в отличие от МИД ЧРИ, работает под псевдонимами? Что касается реакции мира на объявление войны со стороны Эмирата-Имарата, то опять ты ошибаешься. Была очень сильная реакция. Об этой всемирной реакции подробно писал сайт «Чечен.орг».

Дальше, Ваха, ты опять пытаешься натянуть на себя личину опытного политического зубра. Ты пишешь: «Сегодня даже несведущему в политике человеку, очевидно, что провозглашение Имарата Кавказ не только не выгодно России, но и крайне опасно. Достаточно ознакомиться с некоторыми очень редкими материалами на эту тему, которые публикуются не в СМИ, а в специализированных изданиях, чтобы увидеть, что русские прекрасно осознают эту опасность для них. Поэтому и молчит Путин. Да и о чем он будет говорить? Что к концу его правления вместо воюющей Чечни Россия получила воюющий Кавказ? Мы знаем, как раскручивают русские выгодную для себя тему. Но в данном случае тема для России оказалась явно невыгодной».

На причины «молчания Путина» я тебе указал выше. Могу только повторить, что Путин и его камарилья, попечители твоих попечителей, не привыкли выбрасывать деньги на ветер, и в свое время тема «Эмирата-Имарата» обязательно всплывет в выгодном для России политическом ракурсе.

Что касается того, что «к концу его (Путина) правления вместо воюющей Чечни Россия получила воюющий Кавказ», то тут опять мошенническое передергивание фактов. Численность муджахидов на Кавказе не увеличилась с провозглашением Имарата, эта численность сохраняется на том же уровне, что и при ЧРИ. География боевых действий также не изменилась, она охватывает те же самые регионы, что и при ЧРИ. Произошло только одно изменение: ты и твои попечители попытались совершить в угоду России государственный переворот и ликвидировать ЧРИ. Вот и все ваши «достижения» в связи с провозглашением «Эмирата-Имарата». А ликвидация ЧРИ, то есть окончательное закрытие темы легитимного Чеченского Государства – в прямых политических интересах России.

Далее ты пишешь: «После переезда Закаева в 2001 году из Чечни в Тбилиси он сразу же стал думать о плане по созданию «правительства ЧРИ в изгнании», во главе которого видел только себя. Скандальные истории с подтасовками указов президента Масхадова (Шахид иншаАллах) имеют к этим планам самое прямое отношение. Но тогда номер не прошёл, были ещё живы многие чеченские лидеры, которые могли «решить вопрос» Закаева раз и навсегда».

Интересно, какой это мозговед сумел узнать, о чем именно начал думать Закаев после «переезда» из Чечни в Тбилиси? И что значит «переезд»? Получившего тяжелые увечья при защите столицы Закаева эвакуировали, как и сотни других раненных муджахидов, в Тбилиси. Это что, Ваха, теперь называется «переездом»? Тогда как назвать комфортабельное, на джипах, бегство из Чечни твоих попечителей вместе с детьми и гаремами? Может, ты назовешь это «героической атакой»? Но я хотел тут сказать о другом. О «поддельных указах».

Пора, наверное, сказать об этом. После откровенного разговора с Закаевым, я узнал, что у него есть аудиозапись указа Аслана Масхадова о назначении Усмана Ферзаули заместителем Министра иностранных дел. Я спросил: «Почему ты не опубликуешь эту аудиозапись, чтобы остановить эту многолетнюю клевету на тебя?» Закаев ответил: «На это трудно решиться. Потому что там не только указ о назначении Ферзаули. Аслан в эмоциональной форме и очень нелицеприятно отзывается о некоторых наших деятелях, в том числе и ставших шахидами». Тогда возникло предложение послать эту кассету авторитетным чеченским политикам и алимам, чтобы они, прослушав запись, вынесли один единственный вердикт: виновен ли Закаев в подделке указа о назначении Ферзаули, или нет. Какое именно решение по этому вопросу будет принято, я не знаю, но решение нужно принимать, чтобы заткнуть клеветников. Я это объясняю не тебе, Ваха, и не твоим попечителям и их кураторам, а чеченцам.

Далее ты пишешь, Ваха: «Перебравшись за Ламанш под крыло Березовского и английских спецслужб, после гибели многих амиров, он подумал, что теперь уж оказался в безопасности, и снова запустил свой план. Однако этим планам не суждено сбыться, иншаАллах. Право быть командиром и Амиром даётся моджахедами только тому, кто сражается вместе с ними, а не тем, кто за рубежом в тепле и уюте спит до обеда, а после занимается сбором и распространением сплетен и провокаций».

Эх, парень, парень. И не надоело тебе врать? Причем врать глупо и неумело, в духе колхозного активиста, обличающего козни империализма. Разве мы все не знаем, как именно Закаев «перебрался за Ламанш»? Разве ты думаешь, что у нас отшибло память и мы забыли, что в дни «Норд-Оста» Закаев, присутствовавший в Дании на Всемирном Чеченском Конгрессе, был по требованию кремля арестован датскими властями? Закаева обвинили в «терроризме» и требовали его выдачи России. У твоих попечителей, вероятно, сладостно замирало сердце в предвкушении того, что последняя серьезная преграда на пути маргинализации чеченского Сопротивления будет устранена руками русских.

Закаев под давлением датской и европейской общественности был освобожден из тюрьмы и переехал в Англию, где снова был немедленно арестован по требованию российских властей, а затем освобожден под денежный залог, внесенный известной британской актрисой и общественной деятельницы Ванессой Редгрейв. Потом последовал суд, когда Россия, бросив в Англию лучшие свои прокурорские силы, сфабриковав массу улик и наняв самых дорогих британских юристов, целый год добивалась его экстрадиции. Да, действительно, Ваха, я даже тебе не пожелаю такой «безопасности», в которой пребывал Закаев с момента переезда в Англию. И где он, интересно, выкраивал время среди непрерывных судебных заседаний, чтобы строить зловещие планы по захвату ичкерийской власти? Называть тебя просто лжецом – почти что комплимент, Ваха, потому что ты глупый лжец, а это уже что-то из области патологии.

А про Березовского я бы на твоем месте вообще не заикался. Или ты думаешь, что у нас у всех отшибло память и мы забыли, как твой попечитель Удугов нудно, с холопскими интонациями в голосе клянчил у Березовского деньги? В Интернете до сих пор гуляют записи этой «беседы». Или ты думаешь, что трудно отыскать в Интернете другую запись, времен «дагестанского рейда», где Удугов кричит в телефонную трубку Березовскому: «Борис, Борис, ты же обещал, что авиации не будет!» И после этого у вас хватает наглости говорить, что кто-то «ушел под крыло Березовского»?

Твоя ложь утомительна, Ваха, но, взявшись за неблагодарный труд ее разоблачения, я продолжу. Ты пишешь далее: «Закаев часто заявляет, что он «на джихаде». Но если это так, то пусть объяснит свои слова, сказанные в присутствие четырех свидетелей, среди которых был и я. После того, как радио «Маршо» распространило заявление Докии, Закаев вышел на связь и спросил — «Что будем делать?».

Шамсуддин (советник Докки) сказал ему, что «Маршо» не имеет к нам никакого отношения, и мы должны дождаться ответа из дома. Не делать никаких заявлений и комментарий по поводу провозглашения Имарата, Закаев ответил:

«Вам легко так говорить. А меня в любую минуту здесь могут скрутить и заставят сделать нужное им заявление».

На каком таком «джихаде» находится Закаев, если его скрутить, то он сделает нужное кому-то заявление? В таком случае, незачем ему осуждать Магомеда Ханбиева, перешедшего к Кадырову».

Если бы только вы вдвоем с Мосолом слышали, что на самом деле сказал Закаев, то твоя ложь, может, и смогла бы кого-то убедить. Но ведь при этом присутствовали многие люди, в том числе и я. Но сначала я скажу про джихад. Джихад, как тебе, Ваха, наверное известно, подразделяется на три категории: прямое участие в войне, материальная помощь муджахидам и доа (молитва) за воюющих муджахидов. В Первую войну и в начале Второй войны, в отличие от тебя и твоих попечителей, Ваха, Закаев принимал участие в войне, то есть совершал первую категорию джихада. С тех пор как Закаев получил тяжелые увечья в осажденном русскими Джохаре и был вывезен для лечения в Грузию, он совершает вторую категорию джихада, оказывая материальную помощь воюющим муджахидам. И почему бы после этого Закаеву не заявлять, что он на джихаде, хотя никто, кроме такого лжеца как ты, не скажет, что он об этом заявляет «часто».

Что касается диалога Закаева с Шамсуддином, то, слегка поменяв интонации и утаив несколько сказанных фраз, ты, Ваха, пытаешься представить Закаева в неприглядном свете. На самом деле, как мы все знаем, обсуждался вопрос о том, целесообразно ли для самого Закаева оглашать заявление по поводу провозглашения «Эмирата». На это Закаев ответил, что он, в конце концов, живет в стране, которой «Эмират» объявил войну. И в отличие от вас, скрывающихся под псевдонимами, живет легально, под своим именем, в качестве должностного лица ЧРИ. И пусть «Маршо» не является ичкерийским СМИ, но на видеокассете, присланной на эту радиостанцию, четко видно лицо Докки и слышен его голос. Так что нет никакой принципиальной разницы, какое именно издание – ичкерийское или не ичкерийское – опубликовало заявление Докки о провозглашении им «Эмирата». И что именно поэтому он выступит с заявлением по этому поводу, это вопрос решенный.

И теперь, пытаясь представить дело так, будто ни ты, ни Мосол, ни Шамсуддин не знали о намерении Закаева выступить с заявлением, вы все трое врете. Почему врете вы с Мосолом понятно – над вами стоят ваши попечители. Что касается Шамсуддина, который не только знал о намерении Закаева выступить с заявлением, не только согласился с этим заявлением, но и внес в это заявление свои поправки, то он врет потому, что тоже, как и вы с Мосолом, попал в зависимость от ваших попечителей, которые перевезли его к себе и сняли для него квартиру в Стамбуле. Это не секрет, все чеченцы, живущие в Турции, знают об этом, как знают и о том, под чьим каблуком находится ваш «Векалат». Так что, насчет Кадырова можешь не говорить, Ваха. У Кадырова и у твоих попечителей – общий хозяин, сидящий в лубянке.  

Коснувшись политики, затем богословия, дальше, Ваха, тебя заносит в историю. Но и в истории ты проявляешь себя полным профаном и бессовестным лжецом. Ты пишешь: Имам Мансур объединил Кавказ, чтобы противостоять агрессии России. Все последующие имамы делали то же самое.

Джохар всегда говорил о необходимости объединить Кавказ в единый Кавказский Дом. Создавая Конфедерацию народов Кавказа, Зелимхан Яндарбиев прекрасно понимал, что Чечне в одиночку будет очень трудно противостоять агрессии России.

Любому непредвзятому человеку, который знаком с нашей историей, очевидно, что стремление объединить Кавказ прослеживается на протяжении всей истории чеченского народа.

Объединённые моджахеды Кавказа куда более серьёзная сила, чем отдельно чеченское сопротивление. Оставить чеченцев и дальше один на один с Россией, выгодно тем, кому «чеченская война» нужна, как тлеющий костёр, которую можно использовать в нужный момент.

Да, имам Мансур объединил Кавказ. Но он объединил его в лице кавказских народов, а не групп по 20-30 человек. И твой брат, Ваха, не имеет никакого права упразднять государство ЧРИ ради присоединения небольших групп моджахедов, которые и без того структурно входили в ВС ЧРИ, присягнув Президенту и Главнокомандующему ЧРИ.

Ты говоришь об истории, но никогда в истории не было случая, чтобы добровольцы приходили на помощь народу, отражающему агрессию, и при этом требовали упразднения того государства, которому они пришли помочь. Потому что это абсурд, таких «помощников» любой народ выдворил бы в считанные часы. Да и кавказские муджахиды, наши братья, никогда не требовали от чеченцев упразднять свое государство. Это нужно было только твоим попечителям, выполняющим «спецзаказ» наших многовековых врагов. И твой брат, попав под влияние этих бессовестных демагогов, совершил то, что можно назвать только прямым предательством  дела Джохара и всех великих лидеров чеченского народа, отдавших свои жизни за независимость нашего народа. И в устах таких лицемеров и лжецов как ты, Ваха, и твои попечители, имена этих великих сынов чеченского народа звучат кощунственно. У вас нет никакого права даже называть их имена.

И кого ты хочешь обмануть словами о том, что «Объединённые моджахеды Кавказа куда более серьёзная сила, чем отдельно чеченское сопротивление». Разве, снова повторяю, кавказские муджахиды и раньше не были объединены с чеченским Сопротивлением, являясь структурными подразделениями ВС ЧРИ? Что изменилось с провозглашением «Эмирата-Имарата»? Ровным счетом ничего! Подразделения муджахидов те же, командиры те же, вооружение то же, вот только ЧРИ вы решили упразднить, лишая чеченское Сопротивление его легитимного статуса и навсегда закрывая для политического обсуждений «чеченский вопрос». Это и есть единственный «позитив», который вы себе можете приписать провозглашением «Эмирата-Имарата». И кроме псевдорелигиозной трескотни, ничего более у вас в активе нет.

Далее ты лицемерно вопрошаешь, Ваха: «Так чей заказ выполняет сам Закаев, который так яростно хочет изолировать чеченцев от остальных нардов и оставить их одних? С этой целью Закаев готов повесить на них хоть ФСБ, хоть «Аль-Кайду», хоть «тамильских тигров» лишь бы оправдать собственные предательские действия. Да и за кого ему переживать, кто у Закаева находится на Джихаде? Или у Закаевых нет сыновей, братьев, которые в состоянии вести Джихад?»

Я скажу тебе и твоим попечителям, «чей заказ выполняет Закаев». Он выполняет наказ Первого Президента ЧРИ Джохара Дудаева, который, умирая, завещал своим соратникам: «Доведите наше дело до конца». Он выполняет наказ Аслана Масхадова, который, несмотря на непрерывное многолетнее давление, шантаж и откровенные подлости со стороны твоих попечителей, так и не отказался от правового, конституционного статуса ЧРИ, так и не скатился на рельсы маргинальных терактов, чего так желали твои попечители и их лубянские кураторы. И предстал перед Всевышним Аллахом человеком с незапятнанной честью и высочайшим иманом. И до конца времен останется в памяти чеченского народа одним из его величайших героев. А твои попечители, названные им мокрыми курицами, никогда не смогут очиститься от этого названия.

Что касается «сыновей и братьев Закаева», ты лучше посмотри на сыновей и братьев своих попечителей, Ваха. Сын Закаева с самого начала войны находился рядом со своим отцом, защищая свою Родину от оккупантов. А как и с каким заданием сын Закаева оказался в Грузии – поинтересуйся этим вопросом у своего брата, он тебе расскажет, если ты не знаешь. Но ты это прекрасно знаешь, и просто опять нагло врешь. Сам же Закаев с тяжелыми увечьями, полученными при обороне Джохара, был переправлен в Грузию на лечение в апреле 2000 года. И остался там, выполняя приказ Аслана Масхадова.

Я бы сейчас освежил твою память многими подробностями о Закаеве и его сыне, Ваха, но, к сожалению, наши письма в Интернете читают и те, кому не нужно знать всех подробностей. И это вопрос не безопасности конкретно Закаева, если ты понимаешь, о чем я говорю. Если нет, то обязательно просвещу тебя при личной встрече. А то, что сын Закаева должен оставаться сегодня рядом со своим отцом и охранять его, ясно из той участи, которая постигла Александра Литвиненко. 

Далее, Ваха, ты пишешь: «Закаев утверждает, что он не из тех, кто построил за рубежом особняки, наладил собственный бизнес. И это он говорит в то время, когда из всех официальных представителей ЧРИ за рубежом только Закаев имеет особняк в самом дорогом районе в Тбилиси, магазины и родственников, которые ни в чём себе не отказывают. Про все остальное я не говорю».

Насчет «особняков», якобы построенных за рубежом Закаевым, ты как обычно соврал, Ваха. А вот насчет бизнеса – правда. Кстати, зарабатывать деньги – это не грех, а обязанность для мусульманина, так как мусульманин должен платить закят. Но откуда тебе с Мосолом это знать, вы ведь не зарабатываете деньги, а проедаете чужие. Если бы Закаев не занимался бизнесом, то это, как теперь выясняется, в первую очередь ударило бы по тебе с Мосолом. Знаешь, Ваха, в чем разница между Закаевым и тобой с твоим приятелем Мосолом? В том, что Закаев зарабатывает деньги, а вы с Мосолом их воруете и проедаете, не переправляя тем, кто в них остро нуждается. Иначе с чего это твой брат Докка жаловался бы, что за все эти годы не получил ни копейки, кроме 10 тысяч долларов от Масхадова и 3 тысяч от Басаева. А ваш образ жизни, ваши машины и квартиры, то, в каких учебных заведениях учатся ваши дети – все это, Ваха, станет предметом особого интереса чеченских правоохранительных органов. Так что и этот вопрос мы скоро проясним ко всеобщему удовлетворению.

Дальше ты с фальшивым изумлением всплескиваешь руками, Ваха: «Поражает бесстыдство Закаева и компании. Моджахеды уже 8 лет ведут беспрерывную кровавую битву, отдавая самое ценное, что есть у человека, свои жизни, а эти евро-деятели имеют наглость подвергать сомнению их намерения. Мол, Докка сделал это заявление, «чтобы его сыновья могли хвастаться тем, что их отец был Амиром Кавказа».

СубханаЛлах, как низко может пасть человек, преследуя корыстные цели. Но одно бесспорно. Сыновья Докки и сыновья моджахедов, иншаАллах, смогут гордиться своими отцами и в этой, и в будущей жизни, в отличие от сыновей тех, кто делает такие позорные заявления.

Если что-то и может поразить, то только твое бесстыдство. Ты ведь не можешь не знать, что первым о сыновьях Докки упомянул вовсе не Закаев. Это сам Докка заявил, что ему, мол, не безразлично, кем его будут считать его сыновья. И на это Закаев сказал Докке, что из-за беспокойства о том, как к нему будут относиться его сыновья, Докка не имеет право уничтожать Чеченское Государство, которое он, как Президент, обязан защищать. А от себя, Ваха, добавлю, что ваши сыновья вряд ли будут гордиться тем, что вы с Доккой подписываетесь под чужими писульками.

Ваха, дальше ты опять показываешь, что не брезгуешь никакой ложью. Ты пишешь: «Эти деятели не брезгуют ничем. После того, как было опубликовано заявление Докки о провозглашения Имарата Кавказ, они пригласили некоторых алимов из Египта и несколько дней уговаривали их, чтобы те издали Фатву о том, что Имарат провозглашен незаконно. Но оказалось, что приглашенные алимы боятся Аллаха больше, чем Закаев боится ФСБ, британских спецслужб и Березовского. Они отказались давать такую Фатву.

А вот что ответили алимы одного из Шариатских университетов на Ближнем Востоке, относительно провозглашения Имарата на Кавказе. Они сказали следующее:

«Чтобы дать оценку действиям моджахедов, надо хотя бы год-два находиться среди них. Только после этого мы сможем, что-либо сказать определенное. Но, если провозглашение Имарата способствует объединению моджахедов, то это нужно сделать обязательно. Потому что сегодня весь мир на вашу ситуацию смотрит сквозь пальцы, и ваше спасение в ваших руках».

Египетские алимы, как ты прекрасно знаешь, заявили, что все, что вносит фитну в ряды мусульман, вредит джихаду. А на твою и Шамсуддина просьбу «оказать содействие в пресечении фитны со стороны Закаева и его сторонников», то есть нас, один из алимов, Ваха, сказал, что это никто иной как твой брат Докка вносит фитну среди мусульман. И этот алим привел тебе с Шамсуддином десять далилов, подтверждающих это. И вы ведь с Шамсуддином согласился тогда с этими далилами, и ты признал, что твой брат действительно внес фитну среди мусульман. Но это не помешало тебе и твоим попечителям пытаться добиться фетвы на убийство этого алима, что тоже является предметом отдельного расследования чеченских правоохранительных органов. А мне интересно, почему ты сейчас так безбожно врешь в вопросах, в которых очень опасно врать. Ведь речь идет о религии. 

Завершить ответы на твою клевету, Ваха, я все же хочу добрым советом. Я призываю тебя и твоего брата не подписываться под текстами, которые вам подсовывают враги нашего государства, чеченского народа и религии Аллаха! Валлахи, всем нам придется ответить за свои слова и поступки как в этой, так и в истинной жизни. Подумай над этим.

Асхаб,
который тебе, Ваха, хорошо известен.

P.S.

Уважаемый Тамада «Нохчи-Майд», я прошу, как и прежде, пока оставить мои данные в редакции, так как люди, которым я написал этот ответ, и без того очень хорошо меня знают.

Ответ Мовсара Галая Сайфуллаху Гимрави

***

Алхьамдулиллах1, вассалату вассаламу 1ала расулиллах1, ва 1ала алих1и, ва асхьабих1и ажма1ин, амма ба1д..

Ассаламу алайкум брат Сайфуллах1.

На странице «Нохчи Майд», прочитал твой насихьат, который ты адресовал мне лично. ДжазакАллах1у би хайр, Сайфуллах1, тебе за твой насихьат. Любой здравомыслящий человек никогда не отвергнет насихьат, если он действительно является таковым. А определить насихьат это или псевдо-насихьат, можно без особого труда, по смыслу и тону говорящего. В любом случае твое письмо в мой адрес, насколько я могу судить, мне видится доброжелательным.

Меня также удивило, что ты не назвал мою критику как минимум «антиисламскими высказываниями», как это принято говорить на удуговских сайтах, а меня самого не назвал «противником моджахедов». Согласись ведь, начиная от Сайфуллаха (Анзора Астемирова) и заканчивая всеми ДДК, СКЖ, и т. п., без всякого труда называют мунафикъом любого, кто не согласен с мнением Удугова. И также с легкостью лицемерят, называя «противником шариата» или «сторонником Закаева», любого, кто критикует многочисленные удуговские идеологические ляпы.

Раз уж ты обратился с насихьатом, то и я позволю себе ответить тебе тем же. По правде говоря, на твоем месте, я бы лучше промолчал. Говорю это потому, что мусульманину следует говорить правду, и говорить ее до конца, какой бы она не была горькой. А тот, кто говорит правду частично, настолько, насколько это выгодно ему самому, обычно называется, как минимум, лицемером. А с позиции простого человеческого достоинства, если человек считает себя мужчиной, если человек имеет хоть каплю чести, если человеку не безразлично, что  его могут назвать лицемером, если человек остерегается, чтобы о нем не сказали – «дош дац цо дуьйцарг», то он будет говорить всю правду, такой какая она есть на самом деле, а не хитрить, пытаясь оправдаться. А если он мусульманин, он должен признать правду, даже если она против его родного брата. И мне немного обидно за тебя потому, что ты заметил только часть правды в моей критике, и при том самую безобидную.

Я не в коем случае не хочу сказать, что ты лицемер, наоборот, если бы ты был таковым, как мне кажется, ты не стал бы писать мне вообще в таком доброжелательном тоне. Но в своем насихьате ты не учел одного… Ты не учел то, как смотрится сделанный тобой мне насихьат со стороны, а смотрится он, не смотря на твой доброжелательный ният, мягко говоря, очень некрасиво. А почему он так смотрится, я сейчас и попытаюсь тебе объяснить как можно коротко.

СайфуЛлагь аль-Гимрави:
«Не могу не согласитmся с ним по поводу замечаний в связи с ошибками арабского произношения и письма таких слов как:  Омра, Эмират, Вакил Векалата, Дар-ус-салам и т.п».

С самого начала, Сайфуллах1, выглядит странно именно то, что ты согласился со мной только «в связи с ошибками арабского произношения и письма таких слов как:  Омра, Эмират, Вакил Векалата, Дар-ус-салам», которыми я показал лишь безграмотность Удугова в знании элементарных арабских терминов, не говоря об их правописании. И согласился только с тем – с грамматическим правописанием, которое не имеет абсолютно никакого отношения к основам идеологии.

Однако, брат Сайфуллах1, ты почему-то «не заметил», как я говорил, главное в моей критике, а именно то, что прямо противоречит у Удугова самой идеологии. Ты также «не заметил» абсолютное копирование Удуговым кафирской методики в государственной делопроизводстве, противником которой он якобы и выступает.

СайфуЛлагь аль-Гимрави:
«С точки зрения шариата не имеет значения какой язык будет использоваться для  доведения информации до публики, главное чтобы было понятно слушателям или читателям».

Конечно, за то, что государственные акты написаны на русском языке по Шариату не может быть спроса. Хотя с другой стороны возникает вопрос; зачем вести государственное делопроизводство на языке врага, при тех попытках арабизации существующих терминов? Но если все это «не важно», с какого бодуна, спрашивается, вводятся в оборот такие понятия как «мухабарат», «омра», «вакил», «вакалат»? Может ты скажешь, что это тоже необходимо сделать по Шариату? И заметь, Сайфуллах1, Удугов с братом ввели в оборот такие термины, которые выставляют на посмешище, в первую очередь самого Доку Умарова, да и всех моджахедов, к примеру, взять хотя бы тот же «мухабарат». Если ты хоть немного прожил в арабской стране, то тебе должно быть известно, что это обывательское название, приблизительно со значением - «организация для доносов». А совмещение должности «вакиля» при наличии «вакалата», - это вообще издевательство над государством. Это говорит о том, что Удугову и его брату абсолютно наплевать на то, как это будет смотреться. Их не волнует, что своим термино-творчеством в государственных делах они выставляют смешным не только саму идею ИК, но и всех ее сторонников.

СайфуЛлагь аль-Гимрави:
«В основе своём нет такого понятия как язык куфра или язык ислама».

Сайфуллах1, скажи это Доке Умарову, который в своем видео-обращении буквально так и сказал – «..керст маттахь».

СайфуЛлагь аль-Гимрави:
«..название «пресс-служба» не содержит в себе никакой политической идеологии. Это
такое-же название как например «автомобиль», и нет разницы на каком языке ты его будешь произносить».

Мне-то оно понятно. Оно не понятно тому же Удугову, который избирательно начал вводить «шариатские» термины. Если, как ты говоришь, нет разницы, тогда для чего их вообще заменять? А если замена названия «представитель» на «вакил», или «НСБ» (СНБ?) на «мухабарат» является «отречением от тагута», почему оставлено то же «тагутское» «пресс-служба»?

СайфуЛлагь аль-Гимрави:
«А такие названия как  «президент», республика» носят идеологию и атмосферу на базе которой они возникли».

К твоему сведению название «президент» происходит от латинского praesidens – «сидящий впереди, во главе», и означает – «глава, руководитель, председатель учреждения или общества», а по-чеченски он называется «баьчча» («предводитель, вождь, военачальник»), и никакой идеологической нагрузки название «президент» в себе не несет. И еще, при чем здесь «атмосфера на базе которой оно возникло», это что, тоже критерий, который можно разбирать по шариату? 

По поводу «республики». Да, «республика» есть форма правления. Но позволь тебя и Удугова спросить, как это вы так вдруг «прозрели» и поняли это? Вы заявили на весь мир, что все, что было до сих пор, а именно ЧРИ, конституция ЧРИ, все это является тагутом. Вы заявили, что любая примесь тагута не является по шариату правильным, а посему противоречит Единобожии. В таком случае ответьте; Джохар Дудаев, Зелимхан Яндарбиев, Аслан Масхадов, Абдул-Халим Садулаев (шахиды), и все чеченцы, погибшие в войне против России, защищая независимость ЧРИ, все они отдали свои жизни не ради Аллаха? Если, как вы утверждаете, ЧРИ – это тагутская система, то тем самым вы подвергаете сомнению, а точнее утверждаете, что они погибли не во имя Аллаха.

Когда началась первая русско-чеченская война, все алимы мира признали это не просто джихадом, а Джихадом-Акбар, не потому, что чеченцы воевали за построение Имарата Кавказ, а потому, что воевали за защиту своей независимости. И не надо в угоду Удугову и его брату пытаться делать подмену понятий. Борьба чеченцев за независимость есть самый настоящий Джихад.

СайфуЛлагь аль-Гимрави:
«..чтобы было понятно, хочу привести абзац из книги «размышления моджахеда».

Брат Сайфуллах1, не надо мне приводить абзацы из этой «книги», потому как ни ее автор, ни ее соавтор, ни сама эта книга, в вопросах фикъха для меня абсолютно не являются, и не могут являться авторитетным. В виде «шариатского довода» ты приводишь мне абзацы из книги, авторы которых не умеют даже правильно произносить по арабски исламские термины? Ты «доказываешь» мне «нормы Шариата», ссылаясь на слова людей, которые не только не знают арабский язык, у которых вообще нет исламского образования, и которые даже не умеют читать правильно Коран? Ты собираешься переубедить меня в вопросе об идеологии «доводами» людей, которые не знают разницу между значениями понятий «Дарус-салам» и «Даруль-Ислам»?

Сайфуллах1, ты приводишь мне выдержки из статей конституции ЧРИ, и говоришь: «Если и после ознакомления с ним у тебя не проходит желание выступить с тех же позиций, значит у тебя проблемы с акъидой и тебе срочно необходимо бросить интернет и изучать книги по вероубеждению».

Как я уже сказал, тысячи чеченских моджахедов отдали свои жизни защищая ЧРИ с ее конституцией, и весь мир, подчеркиваю, все известные алимы в мире единогласно утверждают, что это был джихад на пути Аллаха. А ты приведи мне хотя бы одного известного в мире алима, кроме «алима» Анзора Астемирова конечно, который приведет хотя бы один шариатский довод в пользу проекта Удугова и его брата. Ты не сможешь этого сделать, потому что их нет. Даже тот же Шамсуддин Батукаев, который недавно призвал к повиновению Амиру моджахедов Доке, и тот заявил, что по Шариату Докка поступил не правильно, и он в ответе перед Аллахом.

Ты говоришь мне, что у меня проблемы с акъидой? Я не думаю, что у меня проблемы с акъидой. Мне видится, что проблемы есть у тебя с твоими кумирами - Удуговым и его братом, у которых в свою очередь большие проблемы с убеждением, при отсутствии всяких знаний о фикъхе. А насчет твоего мне замечания о том, что мне «необходимо изучать книги», так я для того и поступил сюда, чтобы изучать именно книги по изучению Шариата - книги по фикъху. Книги, которые написаны исламскими учеными, а не ту книгу, что изучаешь ты, написанную Удуговым и его братом, не знающими про Шариат вообще ничего.

Сайфуллах1, ты великодушно засчитал мне мою опечатку, а именно то, что я написал букву «Л» маленькую, «технической ошибкой». На твоем месте, другие поклонники Удугова за такую ошибку могли бы меня обвинить если не в куфре, то в «антиисламизме» уж точно. Между тем, ты подчеркнул, что это же самое я не смог сделать «…по отношению к Мовлади Удугову  в слове «Дар-ус-салам»…».

Брат Сайфуллах1, я благодарен тебе за твое снисхождение ко мне, но то, что я написал маленьку «Л» была всего лишь опечаткой, которую я не заметил и пропустил. А Тамада «Нохчи Майда» в свою очередь не удосужился прочитать внимательно мой текст и исправить грамматику моего текста. И заметь, я – студент подготовительного отделения, писал всего лишь критическую статью, а не составлял текст государственного акта, коими являются «Омры» Амира моджахедов Кавказа и «официальные заявления» его представителя. Так что, если бы даже это и была моей ошибкой, то разница между моей ошибкой, и ошибкой «исламского идеолога Кавказа», не сравнимо огромная. И упомянул я об удуговском написании слова «Дар-ус-салам» потому, как он разделил на две части цельное слово Дару (Дарун), не говоря о том, что он перепутал в этом термине значение слова «салам» с «Исламом» («даруль-Ислам» - это политический термин, «дару-ссалам» таковым не является).

В статье про «Вакиля Вакалата», ты также заметил только мои «конструктивное замечание» в адрес Удугова. Но ты «не заметил» там мою критику Удугова за его призыв к сотрудничеству с кафирами, которые убивают моджахедов в Ираке. А ведь Докка буквально сказал, что кто убивает мусульман в Ираке, является нашими врагами.

СайфуЛлагь аль-Гимрави:
«Я не понимаю почему Удугов должен кого-то нанимать  когда  такие грамотные студенты как Мовсар могли бы ради довольства Всевышнего делать такую работу».

Брат Сайфуллах1, спасибо за комплимент, но я учусь только на подготовительном отделении в университете Благословенной Макки. Если бы я и захотел, чтобы меня  считали грамотным, все равно мне далеко до грамотности. Но, иншаАллах1, я буду стараться достичь этого. А насчет твоего предложения - делать эту работу, то я с удовольствием согласился бы, если бы мне предложили это. Однако я сомневаюсь, что после моей критики Удугов вряд ли мне предложит ее. )))

СайфуЛлагь аль-Гимрави:

«И еще Мовсар, старайся перебороть  в себе высокомерие, принеси братьям  извинение за гъиба, трудись на пути Аллаhа..».

Первое, высокомерием никогда не страдал, и не мог им страдать по определению. Высокомерным может быть человек, который не обладает иманом, но обладает какими-нибудь особенными качествами (к примеру, в знаниях), а я только учусь. Второе, г1иба – это когда ты критикуешь человека за его спиной, я же критикую Удугова самым общественным способом, по которому он быстрее всего может узнать про мою критику. К сожалению, я не могу с ним встретиться и поспорить насчет неправильности его убеждений. Если я даже очень захочу, то и тогда не смог бы это сделать. Легче организовать засаду Джорджу Бушу, чем даже услышать о местонахождении Удугова.

СайфуЛлагь аль-Гимрави:
«И помни, любить, и ненавидит можно только ради довольства  Всевышнего».

ИншаАллах1. ДжазакалЛах1 би хайр, за хороший насихьат! Я прикладываю все усилия, чтобы не отойти от этого.

СайфуЛлагь аль-Гимрави:
«Я думаю, нет у тебя причин ненавидеть Мовлади Удугова, потому что, он по мере своих сил и знаний старается на пути Аллаhа. И нет у тебя причины любить Закаева и подобных ему, потому что, все старания их во имя демократии,  личной выгоды и безбедной жизни за границей».

Брат мой по вере Сайфуллах1, я никогда не являлся сторонником чеченских политиков, ни одного из них. Точно также, и даже с большим основанием, я могу и тебе сказать, что ты сторонник Удугова. Когда у них не достает аргументов, именно сторонники Удугова обычно и говорят – «закаевщина».

Ты говоришь, что Удугов «старается по мере своих сил и знаний». Так ведь все проблемы именно в том, что у него нет знаний Шариата.

Ты говоришь, что у меня нет причин любить Закаева. Сайфуллах1, если я питаю любовь к Закаеву больше чем ты, то пусть мне за это будет все то, что ты пожелаешь. А если нет, то пусть все это будет тем, кто скажет мне, что я сторонник Закаева, или питаю к нему любовь. Политики приходят и уходят, а тот, кто является сторонником политиков, может как у нас говорят, «юхь1аьржа х1отта» (опозориться).

Сегодня Ахмед Закаев выступил в защиту интересов моего народа. Завтра на его месте может быть кто-нибудь другой. И если ты хочешь знать сторонником кого являюсь я, то могу тебе это сказать. В первую очередь, я являюсь сторонником интересов Чеченского Народа и его Государства, а после и всего остального, что связано с ними.

Мовсар Галай,

Как и следовало ожидать,

Майрбек Тарамов тоже ответил Михилевичу.

***

О «благах» войны

Целый ряд дочерних сайтов Кавказ-Центороя, плодящихся как грибы после дождя, гневно откликнулись на мою статью «Откуда растут ноги эмирата». Причем, сколь-нибудь стоящих критических замечаний относительно содержания статьи безликие оппоненты не выдвигают, зато присутствуют нападки личностного характера, попытки оклеветать и оскорбить автора. Видимо таким образом «зеленые комиссары» решили заставить меня замолчать. При этом эти люди пытаются преподнести себя в качестве мусульман. Но что это за мусульмане говорит хадис, приводимый Бухари и Муслимом: «Когда он ссорится, он делает это мерзким образом и в отвратительной форме».

С этих же позиций выступил некто Михилевич, как он теперь сам признается, соавтор «Размышлений муджахеда» и прочих творений идеологов «Кавказ-Центороя». Но этот «правозащитник» эмирата пошел дальше – он пообещал подать на меня в шариатский суд. Ну, ну – и этот туда же. Зато я устрою суд Михилевичу здесь, в этой же статье – пусть читатели сами рассудят.

Начнем с послесловия моего оппонента из Израиля: «Чеченское гражданство я просил, но не получил никакого ответа».

Да, действительно я получил от Михилевича письмо с подобной просьбой. В этой связи я должен пояснить михилевичам, что выдача гражданства ЧРИ не в моей компетенции – я всего лишь представляю Чеченскую Республику в Швеции. Я исправно отправил его просьбу Президенту ЧРИ Абдул-Халиму Садулаеву, который и должен рассматривать подобные вопросы. Полагаю, что я не вправе требовать ответа от Президента, назначившего меня на эту должность 30 августа 2005 года, которую я занимаю по сей день. К тому же я думаю, что Садулаев не должен был рассматривать заявление безликого просителя, неизвестного происхождения.

Зато теперь Михилевичу представился поистине уникальный случай получить гражданство Вилайята Нохчий-Чоь, если учесть, что он на короткой ноге со своими единомышленниками – создателями эмирата. Да, вот загвоздка – могут ли эти псевдоидеологи дать гражданство еврею, являясь яростными антисемитами? Вопрос, конечно, риторический. Будем следить за событиями…

Другой аспект сочинения Михилевича. Он, с упорством, достойным лучшего применения, пытается вбить клин между мной и муджахедами, используя «исламскую» демагогию. Здесь Михилевич явно попал впросак. Дело в том, что я в течении длительного времени (12 лет) написал порядка 1000 статей, обращений, выступлений, в которых защищаю позицию независимого Чеченского государства, за что российское руководство называет меня не иначе, как апологетом сепаратизма, тем самым ставя меня в один ряд с муджахедами, что мне безусловно льстит. И должен добавить, что муджахеды не только хорошо знакомы с моими трудами, но и присылали для публикации свои замечательные статьи на сайт «Кавказский Вестник», которые я с удовольствием публиковал.

Должен заметить, что я не нахожу существенной разницы в названии защитников моей Родины: воины чеченского сопротивления, муджахеды, чеченская армия и т.д. И я совершенно не против, если эти воины и муджахеды станут кавказскими, потому что должна быть взаимопомощь и поддержка горцев в освободительной, антиколониальной борьбе.

В принципе, я также не против создания исламского государства или объединения горцев Кавказа, о чем говорил в своем выступлении более 10-ти лет назад. Я продолжаю считать, что истинный мусульманин должен жить в исламском государстве, в котором торжествует высшая справедливость. Но проблема в том, что подобных государств со времен Пророка а.с.с. и четырех праведных халифов не существует. Повторяю – я даже не против эмирата – весь вопрос в «прорабах перестройки», в их большевистской идеологии и личностных характеристиках Удугова, Исы Умарова, Михилевича, которые сводят насмарку замечательную идею.

Теперь один из проклевавшихся «зеленых комиссаров», обретший вдруг имя, к тому же сам не будучи мусульманином, обвиняет меня в неверии, в том, что я неправильно понимаю смысл его изречения: «…в том, что Он позволил начаться этой войне, есть великая мудрость и прозорливость, недоступная людям. Только сейчас мы можем понять, что это было во благо мусульман… Мы должны понять, что эта война стала благом, и каждый день, каждое мгновение быть благодарными Аллаху за его бесконечную Милость, проявленную к нам».

Если Михилевич продолжает настаивать на том, что война принесла благо гражданам Чечни, то пусть и спросит чеченцев об этом.

Пусть спросит, какие блага почувствовали:

 - десятки тысяч чеченцев, прошедших ад российских концлагерей в Чечне, которых пытали нечеловечески, женщин, которых изнасиловали, мужчин, которых унижали невообразимым способом;

- родственников более 250 000 погибших и бесследно исчезнувших чеченцев;

- более 300 000 граждан Чечни, не по своей воле ставших беженцами, которые девять и более лет скитаются по чужим странам и континентам, теряя свою национальную идентичность, что подобно духовной смерти;

- оставшееся население Чечни, денно и нощно ожидающих противозаконных арестов, зачисток и вздрагивающих от ночного стука в дверь… 

Вот, если хотя бы ОДИН чеченец из этой многотысячной когорты ответит Михилевичу: «Да, действительно война в Чечне была для меня благом», я готов принести ему свои извинения.

Я продолжаю считать, что псевдоисламские призывы Михилевича и его единомышленников нацелены на то, что будут услышаны и «правильно» поняты руководством России и их коллегами по антитеррористической коалиции, совместные меры которых должны привести к окончательному решению чеченского вопроса.

И если уж приведенные доводы не смогут убедить моего оппонента, то пусть эти «блага» войны сопровождают Михилевича, его близких и единомышленников, всю оставшуюся жизнь.

Майрбек Тарамов для «Нохчи Майд»

Туркменский газ пойдет в обход России.

Президент Туркмении Гурбангулы Бердымухаммедов хочет диверсифицировать поставки газа и осуществлять их напрямую в Европу. Это стало ясно после декабрьского визита в Туркмению президента Турции Абдуллы Гюля. В ходе этого визита Ашхабад положительно ответил на предложение о поставках туркменского газа в Европу через Иран и Турцию. Данный проект называется Nabucco. ЕС поддержал строительство Транскаспийского газопровода. Предполагают, что новый газопровод пройдет по дну Каспия в обход России и свяжет Европу с Центральной Азией.

Однако Москва и Тегеран против строительства трубопровода по дну Каспия. И вот, видимо, чтобы выйти из положения, Турция решила взять на себя инициативу и пустить трубу с газом из Туркмении через тот же Иран. Еще в июле 2007 года представители турецких властей сообщили о подписании предварительного соглашения с Ираном о транспортировке 30 млрд. кубометров газа из Ирана и Туркмении в Европу.

По условиям этого соглашения турецкая «Тюркиш Петролеум корпорэйшн» будет в три этапа разрабатывать иранское газовое месторождение Южный Парс, где сможет добыть 30 млрд. кубометров газа. По предварительным данным, стоимость проекта Nabucco оценивается в 8,5 млрд. долларов США. Общая протяженность газопровода составляет около 3300 километров. Ввод нового маршрута транспортировки газа в действие намечен на 2012 год. Западная часть новой газовой магистрали пройдет через Турцию, Болгарию, Румынию, Венгрию в Австрию.

Между тем, Россия пытается создать конкуренцию этому проекту. «Газпром» и итальянская компания Eni приступили к строительству газопровода «Южный поток, который пройдет по дну Черного моря от берега в Краснодарском крае до болгарской границы и далее через Грецию к поставщикам на юге Европы.

Россия запрограммирована на вымирание

Чтобы сократить нагрузку на бюджет России, Всемирный банк рекомендует повысить пенсионный возраст до 65 лет и не тратиться на лечение пожилых людей в больницах, а организовывать лечение на дому. К такому выводу в ходе состоявшейся 20 ноября презентации очередного доклада об экономике России пришли эксперты Всемирного банка (ВБ).

Ноябрьский доклад ВБ содержит не только анализ текущего состояния российской экономики, но также перечень среднесрочных задач и способов их решения. По словам автора доклада Паломы Анос-Касеро, «в России сегодня сохраняется устойчивый рост, который опирается на высокие цены энергоносителей, приток капитала и растущий внутренний спрос». Однако если в ближайшие годы Россия не сможет существенно увеличить производительность труда, то ее экономика столкнется с серьезными проблемами. По данным ВБ, доход на душу населения в России составляет сегодня всего около 28% среднеевропейского, при этом «экономика страны растет на пределе своего потенциала».

При этом эксперты отмечают усилившуюся примитивизацию российской экономики, упрощение структуры экспорта и усиление зависимости от вывоза энергоносителей. Доля экспорта продукции обрабатывающей продукции для России не превышает 8%. Доля «технологически новых или усовершенствованных изделий» в российском экспорте составляет всего 2,8%.

Ситуацию осложняет и грядущий демографический кризис, падение численности и стремительное старение населения. К 2025 году, по оценке ВБ, население России сократится на 17 млн. человек, то есть почти на 12%. При этом каждый пятый житель страны будет старше 65 лет. После 2025 года, как считают в ВБ, от 3 до 4% населения России будут нуждаться в различных видах долгосрочного ухода. Соответственно вырастут и расходы государства на пенсионное обеспечение, здравоохранение и уход за пожилыми людьми.

Чтобы сократить нагрузку на бюджет, ВБ предлагает поднять пенсионный возраст с нынешних 55 для женщин и 60 для мужчин до единой границы в 65 лет. Долгосрочный уход за пожилыми в государственных больницах и домах престарелых, по расчетам ВБ, может потребовать от госбюджета дополнительных расходов в объеме 4% ВВП. Чтобы избежать этой нагрузки, эксперты ВБ советуют правительству «содействовать в организации и проживании [нуждающихся в уходе] в домашних условиях» и использовать долгосрочное стационарное лечение «только в качестве крайней меры».

Между тем, до биологической старости не доживают 85% россиян.

Только 15% россиян умирают от старости, у остальных 85% смертность преждевременная. Из числа преждевременных смертей в среднем 56,5% ежегодно приходится на социально-экономические причины, 20% - на экологические. Такие данные предоставили в центре стратегических исследований МЧС России.
Пять процентов преждевременных смертей связаны с причинами природно-техногенного характера. Например, до 35 тыс. человек ежегодно гибнут в дорожно-транспортных происшествиях и до 20 тыс.

Как убивали Сталина

Отравление Сталина состоялось с 28 февраля на 1 марта 1953 года, то есть с субботы на воскресенье, в выходные, когда основные медицинские силы отдыхают и, стало быть, кого нужно сразу не найдешь! Значит, с самого начала в этом отравлении просматривается то, что все было продумано на случай, если яд не подействует мгновенно, что и случилось, если придерживаться официальных сообщений.

Впрочем, как я уже неоднократно писал в СМИ, Сталин мог быть отравлен с таким расчетом, чтобы яд давал время спокойно разделить власть! Вместе с тем есть документальные свидетельства, что такое затянувшееся отравление в планы Берия не входило. И он сильно перенервничал. Зато потом, «когда все было кончено» (как вспоминали многие, в том числе и дочь Сталина), не мог «скрыть своего торжества».
Далее… 

Iадика йойла вежарий, йижарий,
как всегда жду ваших писем.

Нохчийн Майдан Тхьамда