
США поддержит новое руководство Косова
Соединенные Штаты поздравили новоизбранное руководство Косова. Заместитель госсекретаря США Николас Бернс заверил косовских президента и премьера – Фатмира Сейдиу и Хашима Тачи в том, что Вашингтон поддержит скорейшее решение вопроса о статусе края.
Парламент Косова в одобрил создание правящей коалиции, представляющей албанское большинство населения края и намеренной объявить о выходе из состава Сербии в одностороннем порядке.
Небоксреб-рекордсмен

Мировой рекордсмен-небоскреб «Башня Дубая» достиг почти 600 метров в высоту, став на 90 метров выше тайваньского Тайпей 101 и на 40 метров опередив бывшее самое высокое сооружение мира Си-Эн Тауэр в канадском Торонто.
Генеральный застройщик проекта «Башня Дубая» компания Emaar Properties объявила о том, что к началу 2008 года дубайская мегаструктура достигла 598,5 метров в высоту, которые составили 158 отстроенных этажей и часть стальных конструкций.
Цементное тело башни уже закончено на уровне 585 м и ввысь ее тянут специальные конструкции из стали, переходящие в 50-ти метровый шпиль, над которыми идет работа в данный момент.
Единственный высотный конкурент, который остался в мире у «Башни Дубая», это 628,8 метровая телевизионная мачта KVLY/KTHI, стоящая в городе Бланчард американского штата Северная Дакота. По слухам, «Башня Дубая» достигнет 818 м в высоту.
Официально же самым высоким сооружением мира «Башня Дубая» будет признана только после полного завершения строительства, ориентировочно – в конце 2008 года

«Около 25 миллионов россиян больны алкоголизмом или злоупотребляют алкоголем. Прежде всего, злоупотребление алкогольными напитками характерно для мужского населения России. Мужчины потребляют 70 процентов всего алкоголя, производимого в стране. Многие не доживают до пенсии, погибают от цирроза печени, сердечно-сосудистых заболеваний, а также в результате падений, убийств в пьяных драках, самоубийств и смертей в дорожно-транспортных происшествиях. Поэтому средняя продолжительность жизни мужчин у нас составляет 58 лет.
По некоторым данным, в России женщины употребляют до 30 процентов производимой водки. Среди них наблюдается устойчивый рост алкогольных психозов.
Далее…

Строительство виллы для Путина в швейцарских Альпах?
На склонах Виллар-сюр-Оллон строится настоящий дворец для «огатейшего русского». Цена владения до начала строительных работ составляла 58 млн швейцарских франков. Вилла выделяется своим отсутствием чувства меры. В окрестностях ходят слухи, что ее собственник – российский президент.
Далее…
О чем беспокоится «Третий Рим»?
***

«Чтобы понять сегодняшние проблемы нашей цивилизации, очень полезно обратиться к историческому опыту Римской Империи.
А сделав так, мы обнаружим, что многие проблемы, стоящие сегодня перед нами, стояли и перед древними римлянами. Некоторые из них они успешно решали. Хотя и не все, ибо, как известно, Великая Римская Империя в конце концов таки гикнулась – именно по причине нерешенности некоторых проблем...»
Далее…

(Кавказ 15 в.)
Загадки старинных карт
Продолжая свою концепцию «Новой Хронологии», известные исследователи академик А.Т. Фоменко и его соавтор Г.В. Носовский издали в 2007 году новую книгу: «Великая Смута. Конец Империи». В ней московские математики находят ряд новых неувязок в общепринятой картине истории, якобы фальсифицированной Романовыми. На наш взгляд, наибольший интерес в книге представляет изучение старых карт, действительно противоречащих устоявшимся представлениям российских историков.
Конечно, труды Фоменко не выдерживают никакой критики, а часто кажутся просто собранием анекдотов. Но дело не только в том, что уважаемый математик абсолютно невежествен в вопросах истории – что отмечают дружно все российские историки. Проблема усугубляется тем, что автор еще и смотрит на историю в призме поисков «имперского величия Москвы».
«Секретные исследования»
Ассалам алейкум Тамада.
Высылаю вам эту статью, которую я нашла в Интернете, на случай если посчитаете ее полезной для читателей. Еще высылаю вам фотографии девушек, форма одежды которых на мой взгляд будет интересна для наших сестер.
Калимат Раисова.
***

Девушка в хиджабе.
Каждый день перед выходом из дома она подходит к зеркалу и смотрит в него. Но смотрит не потому, что желает приукрасить себя, а потому, что не хочет выставлять напоказ для посторонних ту красоту, которой Своей милостью наградил ее Всевышний.
Она надевает хиджаб, тщательно поправляет его, убирает под него волосы и выходит на улицу. На улицу того города, где мы живем и по улицам которого ходим.
Где она живет? Она живет среди нас. Кто она, и что это за город? Она - обычная мусульманка: мать, сестра, дочь. Этот город - обычный российский город: Москва, Ульяновск, Санкт-Петербург, Новосибирск....Европа: Франция, Германия, Бельгия....
Мусульманка, выходя на улицу в хиджабе, словно окунается в холодные воды Берингова моря. Она погружается в мир, где порок называется добродетелью, а добродетель - пороком; где прелюбодеяние является обычным видом отдыха и развлечения, а благопристойность - по меньшей мере, признаком средневековой отсталости.
Платок же на голове, во все времена бывший олицетворением чистоты и непорочности, усилиями СМИ сегодня стал символом неблагонадежности. И, тем не менее, она надевает его, переступая порог своего дома.
На улицах она встречает стену непонимания и неприятия, неизбежную для того, кто отважится носить хиджаб в наши дни. Неприятие чувствуется в общественном транспорте, и особенно в метро, где высока концентрация людей и где, наверное, многотонные массы земных пород над головой воздействуют на некрепкую психику «хомо телевизикус».
Но метро приходится пользоваться постоянно, и там всегда многолюдно. И каждый раз, спускаясь в подземку, она чувствует себя очень напряженно. Ей страшно. Она держится подальше от пьяной молодежи, в пустые вагоны не садится. Следит, у кого какая реакция, пытаясь предугадать действия окружающих.
Услышав за спиной замечания в свой адрес, она оборачивается и вежливо произносит: «Молодые люди, понятно, что в школе для особо одаренных детей вы не учитесь, но зачем же кричать об этом на весь вагон?». Кто-то же, завидев мусульманку, спешно покидает вагон.
Устав от постоянного напряжения окружающих, она начинает относиться к происходящему с иронией. Когда она видит, что при ее появлении кто-то, как ошпаренный, выскакивает из вагона, ей хочется пошутить: «Люди, еще человек пять, пожалуйста, очень сесть хочется».
Или когда женщина, видимо, страдающая психическими отклонениями, а, по сути, той ее разновидностью, которая называется исламофобией, при виде платка на голове убегает в другой вагон, ей, для прикола, хочется перейти вслед за ней, чтобы потом посмотреть, что будет с беднягой, «преследуемой» «злобной террористкой».
Иногда же нашей сестре приходится в буквальном смысле следовать инструкциям из курса Основ безопасности жизнедеятельности по разделу «что делать, если у вас есть подозрение, что на вас обратил внимание маньяк».
Ведь, по сути, разница между маньяками и исламофобами несущественна. И те, и другие одержимы болезненной односторонней неадекватной реакцией на обычные явления.
В этой связи хочется напомнить одну из антиманьячных заповедей: сестра, помни, что он боится тебя больше, чем ты его. И поэтому не показывай свой страх перед ним! Это как при обращении с собаками - нельзя показать, что ты их боишься.
Сестра, пусть тебя не огорчает, если ты столкнулась с негативной реакцией, встретишь и положительную. Иногда мусульманкам прямо в метро дарят цветы, такое тоже бывает.
У людей думающих и сильных духом девушка в хиджабе вызывает уважение. С ней разговаривают, интересуются, почему она носит платок, а узнав, очень удивляются.
Для многих людей до сих пор является открытием, что хиджаб мусульманка одевает добровольно, что это - ее право, за которое она борется. Иногда ее начинают жалеть: «бедненькая попала в секту!». А иногда просят отпустить грехи или благословить. В таких случаях ей хочется сказать: «Принимай Ислам, сын мой, и да возрадуешься».
Порой охранники магазинов пугаются ее вида больше, чем своры преступников. С дрожью в коленях, не сводя с нее глаз и не зная, что предпринять, они ходят за ней по залу, пребывая в полной растерянности.
Но и в таких случаях наша сестра мусульманка не теряется и выходит из ситуации с честью и очень по-женски, заставив охранника, который не отстает от нее ни на шаг, носить заодно ее сумки с покупками.
Одевая хиджаб, она взваливает на свои хрупкие плечи тяжелейший груз. Каждый раз, когда по телевизору сообщают о теракте, это сразу же отражается на ней. Но она не копит в себе зла и старается думать о хорошем.
Так почему же она надевает хиджаб? Откуда берется у нее столько силы духа переносить все трудности?
Потому, что это ее долг, перед которым любые обиды кажутся несравнимо менее значительными, чем награда Господа. Потому, что есть вещи важнее, чем неприятие и непонимание окружающих. Она надевает хиджаб, так как не может по-другому. Потому, что она не хочет смиряться с пороком и развратом, царящими в нашем разлагающемся обществе.
Что же побуждает ее каждый день завязывать платок? Это желание сломать неправильные стереотипы, быть не такой, как все, иметь смелость выбрать путь подвижничества.
Нося платок, она свидетельствует о любви высшего порядка - любви к Творцу, проявляя таким образом и милость к людям. Своим примером она побуждает людей думать о Всевышнем и призывает окружающих к целомудрию.
Ведь она совершает самое важное, что возложено на женщину, посвятив себя Всевышнему Творцу, - призывать к Нему своими делами, своими словами, своим видом - и в этом ее подвиг. Подвиг, повторяющийся каждый день. Подвиг, которого не осознают окружающие. Сложно одеть хиджаб только в первый раз. Сначала кажется, что ужасно выглядишь, что все смотрят, приходят разные мысли и сомнения относительно последствий. Но совсем скоро ты уже не представляешь себя без платка на улице.
Теперь платок - неотъемлемый атрибут ее одежды. Одев хиджаб, ты почувствуешь защиту, словно вокруг тебя образуется аура. Вся грязь и распутство останутся вне ее и больше не будут тебя касаться.
Девушка в платке - настоящая героиня. Спасение людей во все времена считалось геройским поступком, а призыв к целомудрию - что это, как не спасение общества от пороков?
Сестра, гордо носи свой хиджаб. Пусть тебя не пугают трудности, их не избежать. Знай, что награда у Всевышнего несоизмеримо выше. Ибо то, что даровал тебе Господь, трудно достичь обычному мужчине.
Лишь одним внешним видом ты уже можешь прославлять Господа и тем самым заслужить самую высокую награду. Знай, что каждый твой шаг по улице - это подвиг.
С каждым твоим шагом на весах деяний появляется доброе дело. Помни - с тобой ангелы и молитвы праведных.
Ахмад Макаров





Iадика йойла вежарий, йижарий,
как всегда жду ваших писем.
|